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清明之行:从乔布斯之墓到斯坦福冥想中心

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文/董飞

前言

周末是清明节,也是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日,更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。笔者想到缅怀乔布斯这位伟人。这位伟人的墓到底在哪?斯坦福新建的冥想中心又是什么样子的?为什么他喜欢禅宗,经常独自冥想,这是他灵感的来源么?而带着一连串的问题,笔者开始脚踏实地探寻。。。

(一) 走近乔布斯墓园

先来看看网上曾疯传一张乔帮主的墓碑照片:

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看起来是个iPod形状,下面刻着墓志铭“Fatal Error Occurred(遇到致命错误)”,但这是网友的恶搞之作。

那么,真实的乔布斯墓到底在哪?上面又写了些什么呢?笔者带大家来到乔布斯墓地区域所在的Alta Mesa墓园大门。

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乔布斯墓地区域

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对,你没有看错,所谓乔布斯的墓,估计就在这片茵茵绿草之下!没有墓碑,没有名字,更没有墓志铭!出于对乔布斯及其家人的尊重,未透露乔布斯是否葬于此地。

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乔布斯墓地区域远眺

这是远眺乔布斯的墓地,那片草坪跟周围的墓碑相比,显得非常低调。

这里还有一块中文的碑,写着 “先驱者无缘之碑”。

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乔布斯仰慕者的留言簿

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在墓园为乔布斯特制的留言簿前言中,也看到了这样的话:出于家属对于隐私的要求,Alta Mesa墓园不会对仰慕者公开乔布斯墓的具体位置。

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看完了乔布斯的墓,不由得想起一句话:“Wars come and go, but my soldiers stay eternal。 ”这些互联网时代的缔造者、传承者们,无论他们以学者还是发明家企业家的身份,无论他们低调谦和还是特立独行饱受争议,他们共同的特质都是超越了自我的局限,心怀改变世界的梦想并将之付诸实践。乔布斯和家属选择不将墓地留给世人凭吊,以无形胜有形,让人震撼。这是苹果公司一贯追求的少胜多的设计理念吗?还是倔犟狂妄的他留给世人最后的谦逊和评说的空间?我们不得而知。如果有一天你来到这里参观,又想对乔布斯说些什么呢?

(二) 斯坦福的冥想中心

笔者继而来到斯坦福大学,一所新的冥想中心就建在了学校的中心位置。

外景

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建筑部分是一个长条形的盒子,有 4000 平方英尺(371.6 平方米),只有一层楼。

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它包裹在一片橡树林中,也靠着一个小池塘,围出一个相对自然的地方,鼓励学校师生来这里思考。

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但空旷的环境和黑椅木墙烘托出简约干净总能让人静下来,似乎透过了划过的翅膀看了真正的远方。

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父与子,孩子正在愉快的玩耍,父亲在旁慈祥目视。这里的墙面是半围合的,有很大面积的墙体用栅栏式的木条代替,也有一些地方是玻璃,里外通透,隐隐透露出禅意。

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这些画都正对着玻璃,最大一幅的正面是垂直排列的木条,站在很远的地方也能看到飞翔的翅膀。透过里外的光线,让空间很有层次感。

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当阳光透过树林和竖条式的栏杆照射进来,已被切割成有层次的阴影。

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房子中间是露天的,像一个小院,与自然有更多的结合,也可以让人更放松。

画廊

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One must nurture the spirit identity within one‘s self in order to fully exist。 The windhover paintings are intended to assist people in centering themselves — and to allow the human spirit to fly。 — Nathan Oliveira

每个人为了保持存在感都需要去滋润他的精神世界。这组画就是为了帮助人们去关注自身–让人文精神飞翔!

这所建筑名为茶隼(Windhover),同时也是 Nathan Oliveira (内森·奥利弗瑞,1928——2010)“茶隼”系列的展示间。

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这个系列一共有 4 幅画,分别表现了 4 种飞翔着的鹰。它的名字源于英国诗人 Gerard Manley Hopkins 的一首诗句“The vast, glorious wings。”

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Nathan Oliveira 从 1964 开始在斯坦福教课超过 30 年,这几幅画伴随了他后面的时光。

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将 Nathan Oliveira 的绘画融入在冥想中心里,是特别的纪念方式。

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室内的木质墙面有种像沙子一样的纹路,一层一层铺开,像是翅膀带动的风所激起的纹路。

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从“呼吸训练”开始——‘专注呼吸’。慢慢地吸气、吐气,把注意力放在鼻子,如果心思飘走了,就再把注意力拉回来,而且不要责怪自己,因为分心本来就是我们的习惯。慢慢地,你会练习到“安静且专注”的境界,这不仅是一种良好的思维习惯更是生活得到快乐、满足的源泉,那就是——把握当下。

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每幅画挂在一面墙的中心,下面有碎石子,让空间显得空旷而有意境。

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东方神秘色彩。冥想中心像是建在远离人迹的地方,依靠着山水自然,让烦躁的内心跟着安静下来。

(三) 冥想的力量

你可曾安静地坐着,既不专注于任何事物,也不费力地集中注意力,而是非常安详地坐在那里?你会听到远处的喧闹声以及近在耳边的声音,这意味着你把所有的声音都听进去了,你的心不再是一条狭窄的管道。若是以这种方式轻松自在地听,就会发现自己的心在不强求的情况下产生了惊人的转变。这份转变里自有美和深刻的洞识。乔布斯经常带领他的团队静修,自己也经常独自冥想,这是他灵感的来源吗?

灵感,并不是瞬间的aha moment,而是大量的,看似相互矛盾的人生经历,相互冲撞磨合而最终诞生的。当我们研究一个人的成功时,要超越表象“他做了什么”,超越单调地模仿其习惯。而是探寻背后,影响他的核心思想价值,理解他所处的时代,和不同的思想怎么样塑造了他。

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当年乔布斯去世第二天,旧金山禅修中心(上图)为他举行了悼念仪式。乔布斯生前曾在那里参禅修行,死后,他被当作一名真正的佛教徒,被超度和缅怀。

在传统的悼亡经文吟诵完毕后,一位禅宗大师还特别为乔布斯追加了一首英文悼念短诗:

For our great, abiding friend Steve Jobs

And for all those who have passed beyond this life

Into the heart of Buddha。

愿我等永恒挚友乔布斯

与那所有往生者

居我佛心中长

佛教认为,死亡是回归了“真如”和“大心”,就像水滴落入河流,回归本源。而对于这生死轮回,乔布斯生前便已参透。在2005年斯坦福大学那场著名的演讲中,他把死亡比作生命最好的一项发明创造,因为“死亡作为生命新老交替的使者,它清除旧物,给新生让路。”

他继而鼓励大家,“因为时间有限,不要为别人而活。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是勇敢追随自己的心灵和直觉。”

这场演讲激励了无数年轻人重新审视内心,并给了他们追随内心的勇气。

“追随内心”四字恰是禅宗精髓的体现。禅宗认为“一切万法,尽在自心中,何不从于自心顿现真如本性。”乔布斯便是如此身体力行,在他处在事业低谷时尤为如此。多年后,当他重温那段被苹果公司解雇的失败经历,他说,自己当时没有逃跑,是因为发现自己内心依然爱着他从事的事业。

乔布斯一直在做减法。他简化着自己的生活,从一成不变的黑色T恤、蓝色牛仔裤到New Balance 993跑鞋,并且从不过夜生活;也简化着自己的产品:不做市场调查,不招收顾问,只生产伟大的产品。乔布斯的职业生涯历经的三个阶段——创立苹果公司,被逐出苹果公司,重回苹果公司,就好比从“见山则山”、“见山不是山”到“见山还是山”的参禅顿悟。事过境迁,人还是同一个,而苹果已不是当初的苹果。

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铃木俊隆的著作《禅者的初心》是乔布斯学禅的入门读物。日文里的“初心(しょしん)”意为“初学者的心”。修行的目的就是要始终保持这颗初心。它是颗空的心,准备好接受,对一切抱持敞开的态度。“初学者的心充满各种可能性,老手的心却不然。”

乔布斯对这句话印象深刻。往后,“初心者”三个字一直润物细无声地影响着他的思考方式。14年前,他在接受《连线》杂志专访时就引用了“初心者”的概念。那时的他重回苹果,心如初心,看待以往的心境已截然不同。他对记者回忆起PC产业的初始年代,“万维网的出现让我想起了那个年代。没有人真正懂这行,没有谁称得上是专家,所谓的专家说的后来都错了。到处都充满开放的机遇。所有的东西在各个方面都没有被限制——或者说,被定义。那种感觉太棒了。”他说,“佛教有一个表达叫‘初心者’。再次作为一个初心者,身上的轻松感超越了成功所带来的巨大压力,让我放开手脚,踏入我生命中最具创造力的一段时光。”

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另一位对乔布斯影响深远的禅宗大师是乙川弘文(上图)。1967年,乙川弘文受铃木俊隆邀请前往旧金山禅院教授禅学。乔布斯正是在那里遇见了这位精神导师和终身益友。这位性格平和、充满智慧、思想开放的禅师除了教乔布斯打坐、冥想,更教会他如何聆听自己的内心。“修行的真正目的是发现你内心的智慧。如果不能发现自己,就无法与任何人交流。”

受新世纪运动与禅宗的影响,乔布斯不断地练习冥想,将他的心和专注力不断洗涤,平静。从而训练自己的思考和洞察力,并日益敏锐。他为了保持高度清晰的头脑,做出了常人根本无法想象的牺牲—— 乔布斯的饮食习惯极其怪异。他吃鱼和简单的集中菜。而且,他会连续几天支持胡萝卜,不吃其它任何东西。之后会有很长的一段时间不再进食。接下来又连续几天只吃苹果。然后又禁食几天。食物会拖慢人的大脑运转速度。

透过这些常人看起来匪夷所思的事情,乔布斯保持了高度敏锐的头脑,有苹果的同事形容为“God Like Clarity” ,任何东西,他一看,就知道问题所在。那种一针见血的能力,来自于高度发达的智能。而这种智能,并不是分析性逻辑性的演算,而是极度清晰明澈的头脑中,大量信息瞬间聚合运算的结果——我们称之为“直觉”。

如何克服不安

乔布斯的话 “If you just sit and observe, you will see how restless your mind is。 If you try to calm it, it only makes it worse, but over time it does calm, and when it does, there‘s room to hear more subtle things–that’s when your intuition starts to blossom and you start to see things more clearly and be in the present more。 Your mind just slows down, and you see a tremendous expanse in the moment。 You see so much more than you could see before。”

如果你坐下来观察,就发觉你内心的不安,如果你试图去平复,恐怕会变得更糟,但一段时间之后就会安静下来,那个时候就能听到更微小的的东西-当你的直觉开始发芽,你开始看到当下更多更清楚的。你的心灵变慢下来了,你感知到当下巨大的扩展。你能看到比你以前多得多的东西。

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致敬。2016年4月4日。

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参考资料:

http://it.sohu.com/20160131/n436438071.shtml

https://www.zhihu.com/question/19873441

http://cul.china.com.cn/weekend/2011-10/21/content_4564116_2.htm

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